Με δεδομένη τη σύγχυση και την αναστάτωση που δημιουργήθηκε τις τελευταίες ημέρες στην κοινωνία της Όσσας και με αφορμή την ανακοίνωση του επίσημου προγράμματος των λατρευτικών εκδηλώσεων και του Αρχιερατικού Συλλείτουργου επί τη ιερά μνήμη του σεπτού Μαρτυρίου της Αγίας Νεομάρτυρος Κυράννας, ότι δηλαδή μεταφέρονται την ημέρα αυτή (28/2) στην έδρα της Μητροπόλεως και όχι στο φυσικό λατρευτικό τους χώρο, που δεν είναι άλλος από το «σπίτι» της Αγίας και τον ομώνυμο εορτάζοντα και πανηγυρίζοντα ιερό ναό της Όσσας, θεωρούμε ότι υποβαθμίζεται η εορτή Της στον γενέθλιο τόπο της Αγίας σε απλή Θεία Λειτουργία… Είθισται ο Άγιος Δημήτριος να εορτάζεται επίσημα στη Θεσσαλονίκη, ο Άγιος Σπυρίδωνας στην Κέρκυρα, ο Άγιος Αχίλλειος στη Λάρισα, ο Άγιος Γεώργιος εξ Ιωαννίνων στα Γιάννενα, ο Άγιος Νικόλαος εκ Μετσόβου στο Μέτσοβο, η Αγία Ακυλίνα στο Ζαγκλιβέρι και η Παναγία η Τσαμπίκα στον Αρχάγγελο της Ρόδου…
Αναρωτιέται λοιπόν κανείς, για ποιο λόγο η Αγία Κυράννα η Οσσαία να εορταστεί επισήμως στον Λαγκαδά την ημέρα της μνήμης Της, σύμφωνα με το επίσημο πρόγραμμα της Ιεράς Μητροπόλεως Λαγκαδά, Λητής και Ρεντίνης και την αναρτημένη αφίσα του ιερού ναού -και όχι στο «σπίτι» Της στον ομώνυμο ναό της Όσσας-, όταν μπορεί κάλλιστα να εορταστεί στον Λαγκαδά οποιαδήποτε άλλη μέρα του χρόνου, όπως π.χ. πολύ σωστά εδώ και δεκαετίες εορτάζεται η μνήμη Της εκτός Όσσας, στην Αχειροποίητο Θεσσαλονίκης και πρόσφατα στην Αθήνα. Και φυσικά να εορταστεί στον Λαγκαδά με κάθε επισημότητα -ακόμη και την ίδια μέρα-, αλλά είναι αντιεκκλησιαστικό και αντικανονικό οι επίσημες εόρτιες εκδηλώσεις να λαμβάνουν χώρα σε άλλο ναό εκτός του ομωνύμου. Όσον αφορά τη διεξαγωγή του πολύ ενδιαφέροντος Θ’ Διεθνούς Θεολογικού Συνεδρίου, προφανώς και η αίθουσα της Όσσας δεν πληρεί τις απαραίτητες προδιαγραφές και καλώς επιλέχθηκε ως χώρος η αίθουσα της Μητρόπολης.
Η διασάλευση της κανονικότητας και της προκαθορισμένης τάξης, ιδίως όταν πρόκειται για θρησκευτικές τελετές και λατρευτικά δρώμενα που είναι συνδεδεμένα με τη μακραίωνη συλλογική μνήμη και την τοπική λατρεία των ευλαβών προσκυνητών του ναού και του τόπου, επόμενο είναι να δημιουργούν αναστατώσεις και προβληματισμούς. Δικαιολογημένη, λοιπόν, η αναστάτωση του χριστεπώνυμου πλήθους και των ευλαβών πιστών κατοίκων της αγιοτόκου Όσσας, οι οποίοι εδώ και 3 αιώνες προσεύχονται και επικαλούνται τη Χάρη της Αγίας, με σύνεση και άπειρο σεβασμό στη μνήμη Της, στα θρησκευτικά-λατρευτικά έθιμα και στους τοπικούς θρησκευτικούς λειτουργούς, αιτούμενοι την ανάκληση της προαναφερθείσας ανακοίνωσης και του προγράμματος.
ΕΠΙΤΡΟΠΗ ΠΡΟΣΚΥΝΗΤΩΝ ΟΣΣΑΣ
